sevastianov .ru
Севастьянов Александр Никитич
Сегодня пятница
19 октября 2018 года


  Главная страница arrow Книги arrow Основы этнополитики arrow Отступление третье: основной закон этнополитики

Отступление третье: основной закон этнополитики

Версия для печати Отправить на e-mail

Люди – единственный вид, внутри которого систематически
практикуется взаимное умерщвление.

Б. Ф. Поршнев

Противоречия с разумом появляются лишь
при нарушениях функций инстинкта.

Конрад Лоренц

Итак, исторический факт: этническая война в самых разных ее разновидностях, от стычек племен каннибалов до глобальных войн за мировое господство есть основной тип межнациональных отношений, определявший и определяющий весь ход человеческой истории, независимо от времени, места и смены участников.

Исчезнут ли когда-нибудь этнические войны? Войны рас, этносов, наций? Или это вечное и неизбежное сопутствие человека, его своеобразная родовая травма, навсегда остающаяся с ним на бесконечную перспективу?

Возможно ли, не переделав самую природу человека, надеяться на вечный мир между народами?

Для ответа на эти вопросы, надо докопаться до самых корней, до первопричины всех мыслимых войн, бывших, возможных и воображаемых. До первосущности Войны с большой буквы, войны как таковой.

В принципе, эта задача решена уже в рамках теории метаполитики, которая обнаруживает у любого живого организма, будь то индивидуум или этнос, неистребимое желание расширить сферу своего «Я – могу», пусть даже за чужой счет. Это стремление изначально, оно вложено в нас природой, присуще всем без исключения и коренится в таких глубинах психики, что вполне граничит с инстинктом, хотя, в отличие от инстинкта, формулируется в отчетливых и осознанных целеполаганиях. Когда подобные стремления разных этносов сталкиваются на узкой дорожке, противореча друг другу, конфликт приобретает неразрешимый характер и вспыхивает война. Это логично и понятно. Так обстоит дело в первом приближении.

Однако основополагающие принципы биологизма, коим предан автор, заставляют интересоваться, нельзя ли во втором приближении обнаружить некие менее сознательные и более глубинные мотивы, ведущие человека/этнос к войне, заставляющие его выяснять отношения с другими людьми/этносами с оружием в руках. Хотелось бы исследовать и выяснить: не стоит ли за вековечной войной всех со всеми некий подлинный базовый инстинкт?

Такая работа уже проделана за всех и для всех, и проделана гениально. Здесь остается только поделиться с читателем ее изложением.

* * *

Обратиться нужно опять-таки к современной науке этологии, исследующей поведение любых живых организмов. В первую очередь, к трудам ее основателя – замечательного австрийского ученого, нобелевского лауреата Конрада Лоренца (1903-1989), которого заслуженно именуют Дарвином ХХ столетия483.

Более полувека Лоренц посвятил сравнительному анализу поведения животных и людей; его фундаментальные работы оказали огромное воздействие не только на биологические, но и на социальные науки, на философию в том числе. Как пишут исследователи его творчества, открытия, сделанные им в сфере биологической природы человека, имеют важное значение в преодолении патологических состояний современного общества и в поисках путей дальнейшего развития человечества. В 1963 году вышла его главная книга «Так называмое зло. К естественной истории агрессии», наконец-то полностью опубликованная и у нас (М., Культурная революция, 2008).

Я изложу тезисно (страницы указаны по русскому изданию) наблюдения, выводы и открытия, сделанные им в этой книге, применительно к нашей теме.

 
< Пред.   След. >


Свежие новости
© - Все права принадлежат их обладателям. 2006 - 2018
При полной или частичной перепечатке материалов сайта гиперссылка на sevastianov.ru обязательна.




Яндекс цитирования