Новости кабинета Севастьянова А.Н.

Метафизические итоги прошедших выборов

Чем интересны президентские выборы 2018 года? В чем их главнейшее, метафизическое содержание?

На этот вопрос можно дать сразу несколько ответов.

Во-первых, отрадно отметить, что российский электорат заметно поумнел с прошлых выборов и наконец-то вполне ответственно отнесся к самому процессу и его конечному результату. Если выборы 1996 года заставили меня сделать столь же печальный, сколь и неопровержимый вывод о том, что наш народ – дурак, то вот, по прошествии 22 лет я впервые взял этот вывод под сомнение. Хотя еще в 2011-2012 годы дурачества хватало с лихвой (а про форменное безумие 1988-1993 гг. я уж и не говорю). Ан, вот поди ж ты! Сегодня я испытываю удовлетворение и даже легкую гордость за моего современника-согражданина, российского избирателя – редчайший случай, когда я на стороне большинства. Возможно, дело объясняется тем, что выросло целое поколение вовсе новых избирателей? Так ведь и это тоже неплохо.

Девяносто с лишним лет тому назад мертвый вождь мирового пролетариата и создатель первого в мире государства рабочих и крестьян, после многодневного пышного прощания был превращен в мумию и затем воодружен в стеклянной витрине в специально выстроенном для этого Мавзолее на Красной площади Москвы. Наибольшей популярностью при этом пользовался загадочный лозунг «Могила Ленина – колыбель всего человечества!», публиковавшийся газетами и начертанный на плакатах и транспарантах.

Здание Мавзолея было для нашей страны необычным, небывалым. Одни говорят, что архитектор, великий Щусев, взял за образец вавилонские башни-зиккураты, другие – что сектантский храм Сатаны в США. Так в самом сердце нашей древней Родины появился новый, не христианский, но и не языческий сакральный объект.

С тех пор культ «вечно живого» Ленина, которому все человечество в целом и каждый житель Страны Советов в частности были обязаны всем самым-самым лучшим, рос год от года, воплощаясь в гигантских изображениях, поэмах и романах, ораториях и песнях.

Вышла из печати моя книга "Преступник номер один. Уинстон Черчилль перед судом истории" (М., ЭКСМО - Яуза, 2017). Над ней я работал немало лет, привлекая как печатные, так и архивные источники. Вот аннотация на нее:

"Предлагаемая читателю книга претендует на сенсационность, поскольку опрокидывает привычный взгляд не только на личность Уинстона Черчилля, но и на историю ХХ века в целом. «Преступный герой преступного столетия» – так можно было бы назвать ее, будь предполагаемая аудитория попроще.

ХХ век войдет во всемирную историю как одно из наиболее трагических столетий. Начиная с конца 1940-г годов и вплоть до наших дней среди главных претендентов на роль «черных магов», своей волей или своими ошибками вызвавших самые страшные катаклизмы, обернувшиеся страданиями и гибелью многих миллионов антропоидов, обычно называются одни и те же лица: Вильгельм Второй, Ленин, Троцкий, Гитлер, Сталин, Мао Цзэ-дун, Пол Пот. То одного, то другого из названных разные исследователи и СМИ подчас именуют преступником века и т.д.

При этом из поля внимания выпадает сэр Уинстон Черчилль, несменяемая звезда британской, да и мировой медиа-сферы. Которого автор считает ответственным за две самые страшные катастрофы ХХ века: Вторую мировую и Холодную (она же Третья мировая) войны.

Как стало известно из публичных признаний академика Валерий Тишкова, авантюра, затеянная им со товарищи, касательно создания закона «О российской нации» оказалась благополучно провалена здоровыми общественными силами. В трактовке академика сие объясняется «неготовностью общества воспринять идею единой нации» («Коммерсантъ» 06.03.17). Недозрели мы, убогие, до понимания величия идеи. Зелен, так сказать, виноград оказался.

На деле идея Тишкова и компании о несуществующей в природе «российской нации» вызвала недоумение и интеллектуальное отторжение в широких кругах научной и журналистской общественности. А в национальных республиках и в отдельных сообществах русского народа (казачество, РПЦ и др.) – тревогу, озабоченность и резкое неприятие. Мне уже приходилось подробно реферировать по этому поводу многочисленные публичные отклики и проводить анализ самой идеи («Битва за русских», чч. 1-4, сайт АПН с 29.12.16 по 01.02.17), так что ограничусь кратким резюме.

Самое главное: идея «российской нации» большинством признана научно абсурдной и политически вредной, не объединяющей, а разъединяющей общность российского согражданства.